சிண்ட்ரெல்லா காம்ப்ளக்ஸ், பல பெண்கள் அனுபவிக்கும் மன நிலை & புல்; ஹலோ ஆரோக்கியமான

சார்லஸ் பெரால்ட் எழுதிய கிளாசிக் விசித்திரக் கதையில் சிண்ட்ரெல்லாவின் கதாபாத்திரம் ஒரு இளம் பெண்ணாக சித்தரிக்கப்படுகிறது, அவர் தனது தந்தை இறந்ததிலிருந்து தனது தாயின் மற்றும் அவரது கொடூரமான அரை சகோதரியின் வேதனையின் கீழ் தவிக்கிறார். ஒரு நடன விருந்தில் தனது கனவு இளவரசரை சந்திக்கும் போது சிண்ட்ரெல்லாவின் வாழ்க்கை திடீரென்று அசாதாரண அதிர்ஷ்டமாக மாறும்.

கண்ணாடி காலணிகள் மற்றும் நேர்த்தியான வானம் நீல உடை ஆகியவை சிண்ட்ரெல்லாவின் அழகோடு இணைந்து அரண்மனையில் கலந்து கொண்ட அனைவரையும் வியப்பில் ஆழ்த்தின. அவரது கதையும், தேவதை மூதாட்டியின் மந்திரத்தின் மந்திரமும் இந்த ஒரு விசித்திரக் கதையை காலமற்றதாக ஆக்குகின்றன.

ஆனால் உங்களுக்கு என்ன தெரியும்? சிண்ட்ரெல்லா விசித்திரக் கதை இன்று போன்ற நவீன காலங்களில் பெண்களில் பொதுவாகக் காணப்படும் ஒரு உளவியல் நிலையின் பின்னணியாக மாறிவிடும்.

சிண்ட்ரெல்லா காம்ப்ளக்ஸ் (சி.சி) என்பது ஒரு நவீன மனநலச் சொல்லாகும், இது முதலில் நியூயார்க் சிகிச்சையாளரும் புத்தகத்தின் ஆசிரியருமான கோலெட் ட ow லிங் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது "சிண்ட்ரெல்லா வளாகம்", பெண்களுக்கு ஏற்பட்ட ஒரு ஆழமான மோதலைக் கண்டறிந்த பின்னர், இது சுதந்திரத்துடன் தொடர்புடையது. பொதுவாக பிறந்த பெண்கள் தங்கள் அச்சங்களை எதிர்கொள்ள கல்வி கற்கவில்லை, அவர்களுடைய எல்லா பிரச்சினைகளையும் தாங்களே சமாளிக்க கற்பிக்கப்படுவதில்லை என்று அவர் விளக்கினார்.

சிண்ட்ரெல்லா காம்ப்ளக்ஸ் ஒரு உளவியல் நிலை என்று அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை என்றாலும், சி.சி என்பது மனதில் கொள்ள வேண்டிய ஒரு சுவாரஸ்யமான கருத்தாகும், மேலும் சில பெண்களின் உளவியல் நிலையை விளக்க முடியும்.

சிண்ட்ரெல்லா வளாகத்திற்கு என்ன காரணம்?

கலாச்சார ரீதியாகவும் வரலாற்று ரீதியாகவும், வீட்டுத் தேவைகளை வழங்குவதில் ஆண்கள் பொறுப்பாளிகளாகவும், குடும்பத்திற்காக அவற்றைத் தயாரிக்கும் பெண்களாகவும் கருதப்படுகிறார்கள். எவ்வாறாயினும், காலப்போக்கில், பெண்கள் இப்போது தங்கள் வாழ்க்கை பாதையை நிர்ணயிப்பதில் அதிக நெகிழ்வுத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளனர் என்பதை மறுக்க முடியாது, அதாவது உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்வது, உயர் கல்வி பெறுதல் மற்றும் சுயாதீனமான வாழ்க்கை.

அப்படியிருந்தும், நுட்பமான மனப்பான்மையும் நடத்தையும் கொண்ட, மென்மையான, துன்பத்திற்கு தயாராக இருக்கும், விசுவாசமுள்ள கனவு காணும் பெண்ணின் உருவத்தை சமூகம் உருவாக்கியுள்ளது. அவர் அனைத்து வாழ்க்கை நிலைமைகளையும் ஏற்றுக்கொள்வார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, கசப்பானவை கூட.

சமுதாயத்தில் வளரும் விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகள் ஆணாதிக்கக் கொள்கைகளுடன் மிகவும் தடிமனாக இருக்கின்றன, அவை பாலின அடிப்படையில் சில கட்டுப்பாடுகளை வலியுறுத்துகின்றன, பெண்களை விட ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஆண்களின் நிலை மற்றும் பங்கைக் காட்டுகின்றன. ஆண்கள் சுயாதீனமாகவும் கடினமாகவும் இருக்கக் கற்றுக் கொள்ளப்படுகிறார்கள். மேலும் முறையாக, பெண்கள் அதைப் படித்திருக்கிறார்கள் மகிழ்ச்சியான முடிவு விசித்திரக் கதைகள் உண்மையாகிவிடும், ஒரு நாள் அவை "காப்பாற்றப்படும்". பெண்கள் ஒரு ஆணைச் சார்ந்து வளர்க்கப்படுகிறார்கள், தங்கள் பக்கத்திலேயே ஒரு ஆண் இல்லாமல் உதவியற்றவர்களாகவும் பயமுறுத்துபவர்களாகவும் உணர்கிறார்கள். பெண்களாகிய அவர்கள் தனியாக நிற்க முடியாது, அவர்கள் மிகவும் உடையக்கூடியவர்கள், மிகவும் மென்மையானவர்கள், பாதுகாப்பு தேவை என்று நம்புவதற்கு பெண்கள் கற்பிக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள் (ஒருவேளை அறியாமலும் கூட). தனது வாழ்க்கையின் மீட்பர் அவரே, அவர் எடுக்கும் முடிவுகள் என்று கற்பிக்கப்படும் சிறுவனின் எதிர். இந்த பார்வை மறைமுகமாக பெண்களை ஆண்களைச் சார்ந்து இருக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது மற்றும் ஆண்களின் சக்திக்கு எப்போதும் கீழ்ப்படிந்து கீழ்ப்படிந்த ஒரு நபராக மாறும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

பெண்கள் ஆண்களைச் சார்ந்து இருக்கும் போக்கு பெரும்பாலும் மறைக்கப்பட்ட உணர்வாகும். போதை என்பது ஒரு பயங்கரமான விஷயம். சக்தியற்ற தன்மை பெண்களை கவலையடையச் செய்கிறது, ஏனென்றால் இந்த உணர்வு குழந்தை பருவத்தை நினைவூட்டுகிறது, நாங்கள் இன்னும் உதவியற்றவர்களாகவும் மற்றவர்களிடமிருந்து உதவி தேவைப்பட்டபோதும். இந்த தேவைகளை நம்மிடமிருந்து மறைக்க எங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறோம் - குறிப்பாக இந்த நாளிலும், வயதிலும், சமுதாயத்திலிருந்து தன்னிறைவு மற்றும் பெண்களுக்கு நீதி ஆகியவற்றை நோக்கி ஒரு புதிய உந்துதல் உள்ளது. இந்த உள் மோதலானது கிட்டத்தட்ட எல்லா பெண்களுக்கும் பிரச்சினையின் மூலமாகும், இது பெண்கள் எப்படி நினைக்கிறார்கள், செயல்படுகிறார்கள், பேசுகிறார்கள் என்பதைப் பாதிக்கிறது.

இந்த மறைக்கப்பட்ட உணர்வு சில பெண்களை மட்டும் பாதிக்காது. டவ்லிங் அதை நம்புகிறார் சிண்ட்ரெல்லா வளாகம் எல்லா பெண்களையும் வேட்டையாட.

சிறுவர் மற்றும் சிறுமிகளுக்கான பெற்றோருக்குரிய பாணிகளில் உள்ள வேறுபாடுகளின் விளைவாக

சிண்ட்ரெல்லா காம்ப்ளக்ஸ் பெற்றோருடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. பெண்கள் அதிக பாதுகாப்பான பெற்றோருடன் சுயாதீனமாக இருக்க குறைந்த ஊக்கத்தையும், வலுவான சுய அடையாளத்தை உருவாக்க குறைந்த அழுத்தத்தையும் பெற முனைகிறார்கள். சிறுமிகளுக்கும் பெற்றோர்களுக்கும் இடையிலான உறவு மிகவும் இணக்கமானதாக இருப்பதால், குழந்தையின் சுதந்திரத்தின் மதிப்புகளை போதுமான அளவில் ஆராய்வதில் வலுவான பங்கு உள்ளது. இதன் விளைவாக, பெண்கள் மோசமான வாழ்க்கைத் திறன்களையும் தன்னம்பிக்கை இல்லாதவர்களையும் கொண்டிருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை மற்றவர்களை எவ்வாறு நம்புவது என்பது அவர்களுக்கு மட்டுமே தெரியும். இதற்கிடையில், சிறுவர்கள் தங்களையும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள சூழலையும் கட்டுப்படுத்த கடினமாக உள்ளனர், மேலும் கெட்டுப்போன மற்றும் சார்புடைய மனப்பான்மையை கைவிட நிர்பந்திக்கப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் இந்த இரண்டு அணுகுமுறைகளும் பெண்பால் என்று கருதப்படுகின்றன.

ஆனால் ஒரு பெண்ணைப் பொறுத்தவரை, ஒரு பெண் அவளிடமிருந்து சமூகம் எதிர்பார்ப்பது போல் வளர வளர அவளது அடையாளம் அச்சிடத் தொடங்குகிறது. சமுதாயத்தில் நிகழும் நிகழ்வு என்னவென்றால், அழகான மற்றும் மென்மையான இளம் பெண்கள் ஒரு அழகான மற்றும் அழகான ஆண் காதலனின் வடிவத்தில் ஒரு "பரிசை" பெறுவார்கள். மெதுவாக ஆனால் நிச்சயமாக, அவர் ஒரு அடிபணிந்த கூட்டாளராக மாற வழிநடத்தப்படுவார்.

மற்றவர்களை அதிகம் நம்பியிருக்கும் ஒரு பெண் "கெட்டுப்போனவர்" என்று பெயரிடப்படுவார் மற்றும் அழகற்றவராக கருதப்படுவார், ஆனால் தனது சுதந்திரத்தைக் காண்பிப்பதில் நம்பிக்கையுள்ள ஒரு பெண்ணுக்கு "பாஸி" மற்றும் "டோம்பாய்" என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது, ஒரு கூட்டாளரைக் கண்டுபிடிப்பதில் ஆண்கள் விரும்பும் சிறந்த பண்புகள் அல்ல.

எனக்கு சிண்ட்ரெல்லா காம்ப்ளக்ஸ் இருந்தால் என்ன பண்புகள்?

சிண்ட்ரெல்லா காம்ப்ளக்ஸ் கொண்ட ஒரு பெண் ஒரு உயிர் காக்கும் கூட்டாளியின் கனவு காண்கிறாள், அவளுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் பாதுகாக்கவும், வளர்க்கவும், வழங்கவும் முடியும். வெறுமனே ஒரு ஆடை வாங்க கணவரின் அனுமதியைக் கேட்க வேண்டிய இல்லத்தரசி அதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள்; தனது பங்குதாரர் ஊருக்கு வெளியே இருக்கும்போது இரவில் தூங்க முடியாத ஒரு சுயாதீனமான பெண்ணில்; திடீரென்று விதவை அல்லது விவாகரத்து பெற்ற பெண்களில் அவர்கள் தங்களை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டியிருப்பதால் மனச்சோர்வையும் உதவியற்றவர்களையும் உணர்கிறார்கள்.

சிண்ட்ரெல்லா வளாகம் வேலையில் பயனற்ற நடத்தைக்கு இட்டுச் செல்வது, வெற்றியைப் பற்றி கவலைப்படுவது, அவளது சுதந்திரம் ஒரு பெண்ணாக அவளது பெண்மையின் சாரத்தை இழக்கும் என்ற அச்சத்தின் கட்டத்திற்கு. பெண்மைக்கும் சுதந்திரத்துக்கும் இடையிலான நெருங்கிய உறவு பண்டைய காலத்திற்கு செல்கிறது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. பெண்மையின் இரண்டு வெவ்வேறு கருத்துகளுக்கு இடையிலான மாற்றத்தில் சிக்கி, பல பெண்கள் இன்னும் சுதந்திரமாக ஈடுபட உணர்ச்சி ரீதியாக தயக்கம் காட்டுகிறார்கள். சுயாதீனமாக இருப்பதற்கான அச்சத்திற்கும் சமூகத்தில் பெண்களின் பொருளாதார நிலை இன்னும் ஆண்களை விட குறைவாகவே உள்ளது என்பதற்கும் ஒரு தெளிவான உறவு இருப்பதாக டவ்லிங் நம்புகிறார்;

வேலை செய்யும் இந்தோனேசிய பெண்களில் பதினெட்டு சதவீதம் பேர் வீட்டுத் தலைவர்கள். கணவன்மார்கள் தங்கள் குடும்பத்தை ஆதரிக்க விரும்பும் பெண்களில் கிட்டத்தட்ட பாதி பேர் வேலை செய்ய வேண்டாம் என்று தேர்வு செய்கிறார்கள். மனைவிகள் மற்றும் தாய்மார்கள் வேலை செய்யக்கூடாது என்ற விருப்பம் இருக்க வேண்டும் என்ற கருத்தை சமூகம் தொடர்ந்து ஆதரிக்கிறது. இந்த தேர்வு வழங்கப்பட்டதன் விளைவாக, பல நடுத்தர வர்க்க பெண்கள் ஒரு வகையான சோதனையாக - ஒரு சிறிய பக்கத்தில் வேலைகளை எடுத்து வருகின்றனர்.

ஒருபுறம், நவீன பெண்கள் இப்போது அவர்கள் மிகவும் போராடிய அனைத்து சுதந்திரங்களையும் பெற்றுள்ளனர். ஆனால் முரண்பாடாக, சமூகம் இன்னும் பெண்களை இரண்டு பிரிவுகளாக வேறுபடுத்துகிறது: "அழகான பெண்கள்" மற்றும் "புத்திசாலி பெண்கள்". பொது பார்வையின்படி, இந்த இரண்டு பிரிவுகளும் மிகவும் முரண்பாடானவை. மேலே உள்ள இரண்டு விருப்பங்களில் ஒரு பெண் மட்டுமே இருக்க முடியும் என்று கருதப்படுகிறது. ஒரு பெண்ணுக்கு அழகும் புத்திசாலித்தனமும் இருந்தால், அவள் சமுதாயத்தால் "தூக்கி எறியப்படுவாள்": பொறாமை காரணமாக மற்ற பெண்களால் விரும்பப்படாதவள், மற்றும் ஆண்களால் தாழ்ந்தவள் என்று உணரப்படுவதாலும், உங்களுக்கு முன்னால் செயல்படத் தெரியாத காரணத்தாலும் அவர்களைத் தவிர்ப்பது.

இன்றைய சமூகத்தின் கலாச்சார யதார்த்தங்களை எதிர்கொள்ளும் போது இது இளம் பெண்களுக்கு ஒரு திருப்புமுனையாக அமைகிறது: சமூகத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கு உளவுத்துறையையும் அழகையும் சமப்படுத்த நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?

சமுதாயத்தில் உருவாகும் இலட்சிய பெண்ணின் உருவம், ஒரு பெண்ணை மென்மையான மனிதனாக சித்தரிக்கும் மற்றும் சமையலறையிலும் படுக்கையறையிலும் ஒரு நல்ல பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, உண்மையில் ஒரு பெண்ணின் தன்னம்பிக்கை உணர்வை தனது சொந்த திறன்களில் சீர்குலைத்து, அவளை இன்னும் குறைவான சுதந்திரமாக ஆக்குகிறது . எனவே, அறியாமலேயே, பல பெண்கள் இப்போதும் ரகசியமாக ஒரு வெளிப்புற காரணிக்காக, அதாவது ஒரு ஆணாக வந்து தங்கள் வாழ்க்கையை மாற்றிக்கொள்ள காத்திருக்கிறார்கள். இதனால், நாம் ஒரு பிணைப்பு நிலையில் சிக்கியுள்ளோம்: சிண்ட்ரெல்லா வளாகம்.

பின்னர், பெரிய கேள்வி எழுகிறது:

சிண்ட்ரெல்லா வளாகத்திலிருந்து பெண்கள் விலகிச் செல்ல முடியுமா?

ஒரு பெண் மனைவி, தாய் மற்றும் சுயாதீன தனிநபராக இருக்க முடியும். இந்த மூன்று மாறிகள் சுயாதீனமானவை மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புடையவை அல்ல. நாம் உணரும் உதவியற்ற தன்மை ஒரு தவிர்க்கவும்.

முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், உங்கள் வாழ்க்கையை அச்சம் எந்த அளவிற்கு எடுத்துக்கொண்டது என்பதை அங்கீகரிப்பது. ஒரு சுய அவதானிப்பு பத்திரிகையை வைத்திருங்கள், உங்கள் கனவுகள் மற்றும் கற்பனைகள் மற்றும் நீங்கள் தற்போது கையாளும் யதார்த்தங்களை விவரிக்கவும். பெண்கள் சமூகத்தில் சேரவும், அல்லது உங்கள் நெருங்கிய நண்பர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளவும், நேர்மையாகவும் திறக்கவும் முனைப்புடன் இருங்கள். நம்முடைய அச்சங்களை நாம் அடையாளம் கண்டுகொண்ட பிறகு, அங்கிருந்து மெதுவாக நம்மை சவால் செய்யலாம், மெதுவாக ஆனால் நிச்சயமாக, நம்முடைய உள் திறனை உணர நம்மை மீண்டும் கல்வி கற்பிக்கலாம்.